ВИПАССАНА - ЧАСТЬ 2
- Роман Шевченко
- Oct 25, 2020
- 2 min read
Updated: Mar 9, 2021
Не будь мудаком.
/Будда Шакьямуни/
2500 с лихуем лет назад, в богатой индийской аристократической семье родился мальчик, получивший имя Сиддха́ртха Гаутама. До 30 лет Сиддхартха жил жизнью типичного мажора: спортивный «майбах», штаны от Версаче, ночные клубы, казино и кокаин. Только не прибавлял весь этот движ в его жизнь ни радости, ни счастья. А росло в нем, наоборот, осознание, что альцгеймер, эмалированное судно и деревянный макинтош неизбежны, и ни биткоины, ни папины протекции не могут защитить от них.
Психологов и антидепрессанты тогда еще не изобрели, поэтому Гаутама отрекся от всех материальных ништяков, расцеловал родню, поменялся одеждой с первым встречным бомжом, и в таком виде побрел по миру, интуитивно чувствуя, что ответы на все вопросы можно найти только внутри самого себя.
Шесть лет странствовал Гаутама по Индии, набираясь знаний и опыта у лучших мудрецов и учителей. За эти шесть лет он получил сертификаты таких тренингов, как «Йога для начинающих», «5 упражнений для правильной осанки», «Мыслим позитивно», «Майндфулнес - сотвори свою реальность!», «Пранаяма - просто дыши!», «Готовим по Аюрведе», «Чакральный хиллинг - 12 ступеней» и др, но Тайну Бытия так и не хакнул.
Окончательно отчаявшись, Гаутама сел под баньяном, поел рисовой кашки на соевом молоке, скрестил ноги, выпрямил спину, и забился сидеть в таком положении до полного просветлехуения.
49 дней сидел под баяном Гаутама, усердно пытаясь найти выход из Матрицы, а коварный демон Мара, держащий людей в темноте и неведении, то и дело пытался этому процессу помешать, возбуждая ум мыслями то о пицце, то о невыключенном утюге.
Но устоял Гаутама, достиг таки Просветления, размял затекшие конечности, подозвал ближайших соратников и сообщил: «Расклад, значит, такой, о братия:
а) В жизни полно страданий: рождение там, школа, офис с 9.00 до 18.00, геморрой.
б) Причиной страданий являются наши страсти и бессознательные хотелки.
в) Освобождаемся от хотелок и страстей - достигаем Нирваны и освобождаемся от страданий.
г) Освобождению от хотелок и страстей нужно обучаться.
Эти инсайты, о братия, повелеваю называть «Четырьмя благородными истинами». Подробнее - в моем инстаграмме и ютуб-канале. А теперь дайте чего-нибудь захавать, пока я ласты не склеил... »
Получив диплом о Пробуждении, Сиддха́ртха Гаутама сменил позывные на Будда Шакьямуни, и отправился в путешествие по долине реки Ганг, доносить до простых мирян «Четыре благородные истины».
Последняя из истин, известная как «Восьмеричный путь», является подробным мануалом для достижения Счастья и Пробуждения. Состоит «Восьмеричный путь» из таких универсальных рекомендаций, как «не убивай», «не воруй», «не будь жмотом», «не бухай слишком много», «по возможности не прелюбодействуй», Помимо этого Гаутама призывал держать золотую середину между аскетизмом и наслаждениями, не впадая в крайности и радикализм. Как водится, призыв к балансу ученики поняли по своему, и получилось как у Гайдука в «Химачальской истории»: во всем мире уже водопровод, интернет и айфоны, а у половины Индии все еще Кали Юга.
Сам Будда Шакьямуни благополучно дожил до 80 лет, преподавая своё учение самым разным людям, вне зависимости от их мировоззрения и социального статуса — банкирам и панкам, ворам и ссученным, правым либертарианцам и левым зеленым, антиглобалистам и веганам, феминисткам и антипрививочникам. Абсолютно всех призывал Будда работать над своим сознанием, успокаивать ум, творить добро и не быть конченым мудаком по жизни.
Так вот, официально Випассана есть осмысление этих самых «Четырех благородных истин» и развитие «видения-как-есть». Эдакая красная таблетка Морфеуса, позволяющая с позиции наблюдателя разглядеть подлинное «Я» через матрицу эмоций, мыслей, установок и убеждений.
Продолжение следует.
Comments